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“鄙人不才,斗胆一言。”笨小孩PXT言。
说到宗教,很多人都会想起世界上的三大教:基督教、伊斯兰教、佛教。而东正教正是基督教的一支,至于东正教与天主教的爱恨情仇,这个属于世界古代史我就不展开讲了。只需要知道他俩同根同源,就是一个妈妈生的两个娃。
想起三大教后,人们又会回忆起那场发生在既不神圣,也不帝国,更没有罗马的神圣罗马帝国土地上的轰轰烈烈的宗教改革,那是在16世纪,由马丁·路德发起的改革。这个虽然和啰萨东正教关系不大,但是由于对基督教影响还是蛮大的,我还是浅浅提一嘴。
很多事情最先都是产生经济基础和思想基础。而宗教改革其中的基础和文艺复兴一样,经济基础也是资本主义的发展的发展和市民阶层的形成,同时文艺复兴也为宗教改革打下思想基础。14-15世纪,加以印刷术的应用和推广,客观上更有利于宗教改革思想的传播,也让更多的人接触到了圣经。奠定了群众基础。在这个时期,很多人都对基督教发表了自己的看法,其中自然也就有少部分思想家大胆向传统观念开战。思想基础就是这样奠定的。
这些都是改革的前提。
宗教改革的过程很曲折。简单列举一下过程就是这几个时间点:
1517年德国(也就是神圣罗马帝国)兜售赎罪券。路德在威登堡教堂门前贴出反对销售赎罪券的《九十五条论纲》,从而揭开了宗教改革的序幕。
1520年利奥十世和路德隔空对骂。直到1521年,德皇查理五世召路德到沃尔姆斯帝国议会受审。因路德拒绝放弃其主张,乃判路德为异端。
1524年闵采尔领导的群众运动已形成反抗贵族和教会统治的农民战争,并且支持路德。可惜路德放弃了民众,选择了贵族,并且发表文章要求诸侯讨伐闵采尔。
1525年德国大规模农民起义失败后,路德对底层人民完全失去信心,完全寄希望于贵族,德国的宗教改革逐渐被诸侯们所利用。
1529年查理五世企图根绝宗教改革运动,恢复天主教势力。支持路德派的诸侯们群起抗议,由路德和梅兰希顿等人共同起草的《奥格斯堡信纲》被皇帝拒绝。为抵抗教皇和德皇的镇压,德国北部,中部、南部的新教诸侯组成施马加登联盟与之相抗衡。
1552 年路德派诸侯在国外势力(以弗朗斯为首)支持下,打败查理五世。
1555年双方缔
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